N\u00e4r tv\u00e5 m\u00e4nniskor kommer till parterapi \u00e4r det l\u00e4tt att t\u00e4nka att det \u00e4r tv\u00e5 personer som sitter i rummet. Tv\u00e5 individer med varsin historia, varsin upplevelse av relationen och varsin bild av vad som g\u00e5tt fel. Men egentligen \u00e4r rummet betydligt mer befolkat \u00e4n s\u00e5. D\u00e4r finns ocks\u00e5 alla de delar av oss som aktiveras i m\u00f6tet med den andra. Barnet som l\u00e4ngtar efter n\u00e4rhet. Barnet som \u00e4r r\u00e4dd f\u00f6r att bli \u00f6vergivet. Den som vill vara fri. Den som vill bli omh\u00e4ndertagen. F\u00f6r\u00e4ldern som tar ansvar. Kritikern som bed\u00f6mer. Den som anpassar sig. Den som protesterar. Den trygga vuxna som kan st\u00e5 kvar och se b\u00e5de sig sj\u00e4lv och den andra.<\/p>\n\n\n\n
Ur det perspektivet blir en relation inte bara en relation mellan tv\u00e5 m\u00e4nniskor. Den blir ett helt system av relationer mellan v\u00e5ra olika delpersonligheter och beteendem\u00f6nster. En intressant fr\u00e5ga i parterapi blir d\u00e4rf\u00f6r: Vilka delar av er var det egentligen som blev f\u00f6r\u00e4lskade i varandra?<\/p>\n\n\n\n
F\u00f6r\u00e4lskelsen \u00e4r ofta ett fascinerande m\u00f6te. N\u00e5gonting hos den andra v\u00e4cker n\u00e5gonting i oss. Den fria delen i den ena kan locka fram den lekfulla delen i den andra. Den trygga och omh\u00e4ndertagande kan m\u00f6ta n\u00e5gon som l\u00e4ngtat efter att \u00e4ntligen f\u00e5 vila. Tv\u00e5 nyfikna vuxna kan uppt\u00e4cka v\u00e4rlden tillsammans. Ett barn inom oss kan k\u00e4nna sig sett p\u00e5 ett s\u00e4tt det inte gjort tidigare.<\/p>\n\n\n\n
Det betyder inte att f\u00f6r\u00e4lskelsen \u00e4r falsk. Tv\u00e4rtom. Men den visar inte n\u00f6dv\u00e4ndigtvis hela oss. Den visar vilka delar som just d\u00e5 fick kontakt. Sedan h\u00e4nder n\u00e5got. Relationen ska bli vardag.<\/p>\n\n\n\n
Andra delar beh\u00f6ver tr\u00e4da fram. N\u00e5gon ska planera, ta ansvar, hantera ekonomi, barn, arbete, tr\u00f6tthet och motg\u00e5ngar. Den spontana \u00e4lskaren f\u00e5r pl\u00f6tsligt s\u00e4llskap av projektledaren. Den fria m\u00e4nniskan m\u00f6ter den ansvarstagande f\u00f6r\u00e4ldern. Den som en g\u00e5ng upplevdes trygg kan b\u00f6rja uppfattas som kontrollerande. Den som var sj\u00e4lvst\u00e4ndig och sp\u00e4nnande kan b\u00f6rja k\u00e4nnas fr\u00e5nvarande. Det som fr\u00e5n b\u00f6rjan attraherade kan till och med bli det som senare skapar konflikt.<\/p>\n\n\n\n
Och efter m\u00e5nga \u00e5r kan ytterligare delar ha tagit \u00f6ver relationen. Kritikern talar med f\u00f6rsvararen. Den \u00f6vergivna talar med den undvikande. Kontrollanten jagar den som vill vara fri. F\u00f6r\u00e4ldern f\u00f6rs\u00f6ker uppfostra barnet. Tv\u00e5 otrygga barn f\u00f6rs\u00f6ker f\u00e5 den andra att skapa den trygghet ingen av dem f\u00f6r tillf\u00e4llet kan skapa inom sig sj\u00e4lv.<\/p>\n\n\n\n
Pl\u00f6tsligt kan tv\u00e5 m\u00e4nniskor som en g\u00e5ng var djupt f\u00f6r\u00e4lskade uppleva att de knappt l\u00e4ngre k\u00e4nner varandra. Det \u00e4r h\u00e4r en kartl\u00e4ggning av relationen kan bli v\u00e4ldigt intressant.<\/p>\n\n\n\n
Man kan f\u00f6renklat t\u00e4nka sig tre positioner inom oss: barnet, f\u00f6r\u00e4ldern och den vuxna. Barnet b\u00e4r v\u00e5ra behov, v\u00e5r s\u00e5rbarhet, v\u00e5r spontanitet och v\u00e5ra tidiga erfarenheter. F\u00f6r\u00e4ldern b\u00e4r regler, ansvar, omsorg, krav och f\u00f6rest\u00e4llningar om hur saker borde vara. Den vuxna \u00e4r den del som kan vara n\u00e4rvarande h\u00e4r och nu, se vad som faktiskt h\u00e4nder och agera medvetet ist\u00e4llet f\u00f6r att automatiskt upprepa ett gammalt m\u00f6nster.<\/p>\n\n\n\n
Men \u00e4ven dessa delar har olika uttryck. Barnet kan vara tryggt, lekfullt, nyfiket och n\u00e4ra. Det kan ocks\u00e5 vara otryggt, r\u00e4dd f\u00f6r \u00f6vergivenhet, avvisande eller desperat efter bekr\u00e4ftelse. Den vuxna kan st\u00e5 stadigt i sig sj\u00e4lv och samtidigt vara \u00f6ppen f\u00f6r den andra, men kan ocks\u00e5 f\u00f6rlora sin n\u00e4rvaro n\u00e4r gamla s\u00e5r aktiveras.<\/p>\n\n\n\n
D\u00e4rf\u00f6r blir fr\u00e5gan inte bara hur kommunicerar ni? utan vem i dig kommunicerar just nu och vem i din partner f\u00f6rs\u00f6ker den delen f\u00e5 kontakt med?<\/p>\n\n\n\n
N\u00e4r du blir arg f\u00f6r att din partner drar sig undan, \u00e4r det den vuxna i dig som s\u00e4tter en rimlig gr\u00e4ns eller barnet som upplever att n\u00e5gon h\u00e5ller p\u00e5 att l\u00e4mna dig? N\u00e4r du f\u00f6rs\u00f6ker l\u00f6sa din partners problem, \u00e4r det k\u00e4rleksfull omsorg eller en f\u00f6r\u00e4ldradel som tagit \u00f6ver ansvaret? N\u00e4r du st\u00e4nger av och g\u00e5r d\u00e4rifr\u00e5n, \u00e4r det ett medvetet behov av \u00e5terh\u00e4mtning eller en gammal strategi f\u00f6r att skydda dig fr\u00e5n n\u00e4rhet? Och vad h\u00e4nder d\u00e5 i den andra?<\/p>\n\n\n\n
Det g\u00e5r att b\u00f6rja rita relationen som en karta. Vilka delar m\u00f6ttes under f\u00f6r\u00e4lskelsen? Vilka tog \u00f6ver n\u00e4r relationen blev vardag? Vilka skapade trygghet och gjorde att relationen h\u00f6ll? Vilka b\u00f6rjade senare hamna i konflikt? Vilka delar pratar n\u00e4stan uteslutande med varandra idag? Och vilka delar har slutat f\u00e5 plats?<\/p>\n\n\n\n
D\u00e4r finns ocks\u00e5 en s\u00e4rskilt sp\u00e4nnande fr\u00e5ga: Var tog de v\u00e4gen som en g\u00e5ng blev f\u00f6r\u00e4lskade?<\/p>\n\n\n\n
De beh\u00f6ver inte vara borta.<\/p>\n\n\n\n
De kan ha blivit begravda under \u00e5r av ansvar, besvikelser, f\u00f6rsvar och invanda roller. Den lekfulla delen finns fortfarande d\u00e4r men kommer aldrig fram n\u00e4r kritikern st\u00e5r p\u00e5 vakt. Den sensuella delen finns kvar men drar sig undan n\u00e4r relationen k\u00e4nns som en relation mellan f\u00f6r\u00e4lder och barn. Den nyfikna vuxna som en g\u00e5ng ville uppt\u00e4cka den andra har ersatts av n\u00e5gon som redan tror sig veta exakt vad den andra t\u00e4nker, k\u00e4nner och kommer att g\u00f6ra.<\/p>\n\n\n\n
Att hitta tillbaka betyder d\u00e4rf\u00f6r inte n\u00f6dv\u00e4ndigtvis att f\u00f6rs\u00f6ka \u00e5terskapa relationen som den s\u00e5g ut i b\u00f6rjan. Det handlar snarare om att \u00e5teruppr\u00e4tta kontakten mellan de delar som en g\u00e5ng kunde m\u00f6tas.<\/p>\n\n\n\n
Ibland uppt\u00e4cker ett par d\u00e5 n\u00e5got ov\u00e4ntat. De personer som vill separera \u00e4r inte n\u00f6dv\u00e4ndigtvis samma personer som en g\u00e5ng blev f\u00f6r\u00e4lskade. Det \u00e4r andra delar av dem som har tagit \u00f6ver scenen.<\/p>\n\n\n\n
Det betyder inte att alla relationer ska r\u00e4ddas. Ibland \u00e4r separation det mest riktiga. Men innan man drar slutsatsen att k\u00e4rleken \u00e4r borta kan det vara v\u00e4rdefullt att unders\u00f6ka vilka delar av oss som just nu har f\u00e5tt mandat att tala f\u00f6r hela relationen.<\/p>\n\n\n\n
F\u00f6r n\u00e4r tv\u00e5 m\u00e4nniskor s\u00e4ger \u201dvi fungerar inte l\u00e4ngre\u201d kan en \u00e4nnu mer intressant fr\u00e5ga vara: Vilka av er fungerar inte l\u00e4ngre tillsammans och vilka av er har inte f\u00e5tt tr\u00e4ffas p\u00e5 v\u00e4ldigt l\u00e4nge?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
N\u00e4r tv\u00e5 m\u00e4nniskor kommer till parterapi \u00e4r det l\u00e4tt att t\u00e4nka att det \u00e4r tv\u00e5 personer som sitter i rummet. Tv\u00e5 individer med varsin historia, varsin upplevelse av relationen och varsin bild av vad som g\u00e5tt fel. Men egentligen \u00e4r rummet betydligt mer befolkat \u00e4n s\u00e5. D\u00e4r finns ocks\u00e5 alla de delar av oss som…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":665,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"categories":[36],"tags":[5,7,174],"class_list":["post-664","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-relation","tag-karlek","tag-relation","tag-separation"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/urkaos.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/664","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/urkaos.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/urkaos.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/urkaos.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/urkaos.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=664"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/urkaos.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/664\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":666,"href":"https:\/\/urkaos.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/664\/revisions\/666"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/urkaos.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/665"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/urkaos.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=664"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/urkaos.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=664"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/urkaos.se\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=664"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}